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黄浦镀锌废铁回收,黄浦镀锌废铁回收电话

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  1. 跟着大师学习艺术,未来的前途怎么样?

跟着大师学习艺术未来的前途怎么样?

俗话说:名师出高徒。一般地讲,能拜一位***学习艺术,不仅是一件很荣幸的事,而且是一条成功的捷径。

首先,***是“过来人”。***是“名人”。***是“高人”。***之所以成为***,是经过无数艰辛和努力造就的。***对艺术应该有不凡的见解透彻的感悟和深入的实践。

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第二,跟***学习,容易更快地领悟艺术的真谛,更快地学到艺术的技巧,更快地入门,更快地上道。

第三,拜***学艺,可以借***之光照亮自己。但凡***,多是社会名流、文化名人,在社会上文艺圈里有一定的名望和影响力。当别人知道你是***门下高徒,也会“高看一眼,厚爱一层”,这对你及早被人们接受认可赏识会有很大的好处。

当然,这是往好的一方面说。从另一方面讲,拜***学艺能否成功,关健还在你自己。老话讲,“师傅领进门,修行在个人”。跟了***,客观上具备了有利条件,但你主观上的努力更为重要。你的悟性怎样?勤奋如何?还有你跟***对不对脾气?***对你的喜欢程度多少等等,都会成为你能否成才的因素。

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特别是,大凡***,都有自己的个性脾气。有的喜欢多讲,有的则少言寡语,让你自己感悟。有的肯将真技绝技传给徒弟学生,有的则比较保守。有的对徒弟宽和包容,有的则严厉苛刻。等等,不一而足。

总的来说,能拜***学艺是一件好事,可遇不可求。但关健还在自己用心、努力,紧紧把握住。把握好了,未来的你很可能也会成为一名***。

师傅领进门,修行在个人,所以,是否是会有好的前途,主要还在于,你自己的领悟能力以及学习能力,还有你自己对于艺术的追求。

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同样拜师学艺一门,学生,孔子,3000学生,最终才有72个人成为了闲人,其他那2000多人呢,其实并没有,其实也都泯然众人矣了,所以我们说不在于你,跟谁去学,而在于你自己学到了什么

孔子应该算是一个非常好的老师,他教授的学生方方面面,比方说学生问的问题,怎么去做人,他都会去教授向直供他本身自己家里有钱,而且他在营救自己鲁国的奴隶的时候自己出钱,而且,不要报酬的行为,孔子都批评了,他说他不应该如此做,所以孔子在教育方面真的是因材施教,而且会举一反三地对待学生的教导,

可是呢,除了这72个人值班,也控制其他的学生,也都没有走出来,这并不是说孔子教的不好,或者是只是给这72个人开了小灶,而是说,其他的人可能并没有过多的去领悟到孔子所教所授,而且对于孔子所教授的东西,最终半途而废的也比较多,那这样的情况他们又怎么能够成功呢?

所以你的老师再有名也是你老师的原因,你还是需要学习老师最好的长处,然后融会贯通到自己的学习当中,让自己变得更加的不同,而不是变成你的老师,所以你永远赶不上你的老师,你只能是做好你自己,超越你的老师

普遍情况下,跟着***学习艺术就会有一个较普通学习艺术的人光明得很多很多很多的前途。名师出高徒,这是真的。

跟着名师学习,在将来行艺的时候,借助师傅的名望,加上自己的努力,会比单打独斗的学艺人获得成功的机会大无数倍。



名声,对于任何从事艺术方面的人是最重要的一个环节。没有名声,单靠技艺,要想获得成功,付出的努力是相当艰巨的。大多数人甚至是付出了辛勤的代价最后无功而返。他们不是输在技艺上。而是输在名声上。

跟着名师学艺,师傅能把你带进艺术圈子。这是搞艺术的人最难得到的机会。这种机会,靠学习是不可能有的。大家可以从“沈门七子”身上就能看到名师门下的人,前途有多光明!

所以现在很多艺人,都选择”带艺拜师”这条捷径。就是通往成功的坦途。他们不会跟师傅学艺。但可以借助师傅的名声扩大自己的影响,进而得到丰厚的回报。这也就是如今艺术圈子功利浮躁的根源所在。

谢谢友情邀答。

古人重视师承,高人贤者,民间匠人,无不以师出名门为荣。尊师重道,一日为师终身为父。天地君亲师,众庶列其后。古人尊师,师也重教爱徒。双向选择的习惯也是不容忽视的。学生择师,择***,择名师,有智慧者择"明师″。同样,明师选学生也是很严格的,而且要求是"德才兼备″。孔子所谓的"有教无类",正是他选择学生的智慧,"无类"的平等观念,保证了对"英才″的选择机率。大门虽然敞开,"举一隅不以三隅反″的学生是不教的。

从古人的传统看,师承对学生的前途是至关重要的。但是,从因丶缘丶果的关系规律看,师,只是"所缘缘″丶"增上缘″,而不是起决定作用的"亲因缘″和"无间缘″。用我们普通的理解就是内因和外因的关系,谁是决定性的因素。虽然名(明)师出高徒,但还有出其类拔其萃的差別。只是同等条件之下,再傍上明(名)师,那就是荣而幸之的"增上″之缘了。

以上所说,是共法。通常之律。今天题主是强调了"艺术"的学习,在下思维,当有其不同于知识学问之道的特殊性。"艺术″人才的前途发展过程中,不是师资不重要,而是个性先天素质的独特性作用更能体现在以后的创意中,作品的独特不共性,是艺术成就的生命力体现。艺术人才的前途成就更強调个人因素,往往不是师出名门所决定的。也不是老师的影响力越大越好,而且是适得其反,跳不出师承的框架,反倒制约了个性的发展发挥。目前的艺术教育,高学历化並不是好事。艺术创作的旺盛期,大多数人都在年轻阶段。几年的生生活力耗在高校***的无效培植中,某种程度上说也不一定是好事。但是,所谓"前途″的概念,又不等同于创作成就,从社会功利上说,靠***名师还是能沾光取巧的。当然這一层因素真正的智者是不希求的,当然,因缘际会时也不要排斥。

都说名师出高徒,但似乎在艺术界,却多少有些与之违背。

举几个例子,拿咱们近代的艺术***来讲,有齐白石、徐悲鸿等多位世界级的艺术家,他们也教过不少学生,可是,大家能想起他们的徒弟或师傅么?

事实上,艺术这门学问,虽然讲究基础,需要入门,但更为重要的却是天赋。但天赋又是一个虚无缥缈的东西,很难给出一个准确的标准不过,可以肯定的是,杰出的艺术品,都是灵感于***相碰撞的结果,几乎与理性不着边际。

想想梵高。在学习艺术创作时,虽然在美术学院学习,却始终跟老师存在分歧,最终退学。而且,梵高早期的作品,虽然比较中规中矩,却始终不温不火。后来,遭受无数坎坷和精神打击的他,反而在生命的尾声创作出了众多不朽的杰作。

梵高:《星空》

近几十年来,出现了“艺术热”,不少年轻人开始学习艺术创作。但是,真正能让公众记住的艺术家,又有多少呢?而且,不少“科班出身”的创作者,很难实现突破。因为在艺术领域,学习者很容易被老师的创作思路和风格所影响,使得自己的作品,总是带有他人的影子。当然,这也并非意味着就不能有优秀的作品问世。

所以,跟***学艺术,算是近水楼台,但背靠大树虽然好乘凉,却也不易脱离大树的阴影。

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