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1. 有人了解《易经》吗？你们怎么评价它？

有人了解《易经》吗？你们怎么评价它？

从现在流传的巜易经》一书，以及结合当时的时代来看，巜易经》确实产生于远古时代的巫医圣者之手，意在劝告当时的统治者能够妥善地处理日常管理事务。占卜是其中的唯一方法，因为它体现神学盛行时代的一种相对合理方式。

据考证：从八卦诞生以后，巜易经》先后出现了三个版本，及巜连山》、巜龟藏》与巜周易》。但总的内容应该没有大演变，只是局部上进行结合时代与撰者个人看法的修改罢了。随着时代的不断发展，巜易经》逐步流入了民间，则完全成一些爱好者的占卜之书。

其实，巜易经》能否提供的知识远超我们所认识的量。由于它是产生远哲的生活与生产活动之中，而且当时还是一个原始人类社会条件下，所体现的自然思维是非常明显的。正因为原始状态，才出现了卦爻是用图画形式存在于书中，随着文字的发明，才有了一些简单的文字说明参与其中，这就是阅读深感生涩之原因所在。更主要的原因在于，今天的教育很少把《易经》的知识进行适当之普及，与文言文的阅读难度，是巜易经》被搁置的最大缘故。

既然巜易经》是出自于对先哲们对大自然以及人体等身边存在物的观察思考后得出的。它必然与大自然存在是不可分割的。主要体现在：1、生物大循环；2、万物之产生；3、如何应用于社会日常管理方式；以及人生学习能力的提高等等。

略知一二。现通行的《易经》，又称《周易》，据说周文王所作。内容包括，六十四卦卦符，卦辞，爻辞，尽是占筮吉凶之辞。

而托名孔子《易传》附于书中，其中《文言》解乾坤二卦，《象》，《彖》解释每一卦。而《系辞上》《系辞下》《说卦》《序卦》《杂卦》单独成篇附于书后。

七十年代发现西汉马王堆帛书《周易》，《易经》与《易传》完全分离。

帛书《周易》六十四卦卦序完全不同。据《易传，序卦》，六十四卦象征天地万物，卦序有严格的前因后果关系。卦序不同，就意味着因果关系不同，从而颠覆了二千来易学的乾坤。

同个周文王怎么会演绎出两套卦序完全不同的《周易》？

帛书《易传》也不同，仅《系辞》名同但文字不同，其它篇为《二三子问》《衷》《要》《谬和》《昭力》。

同一个孔子怎么会写出两套文学不同的《易传》？

这是本人研究思考出来的问题。挑战中国易学界！

易经是人类最高的科学传承，它通俗易懂，与人们的生活劳作息息相关。尽管很多人看不懂易经的文字，但其实我们每个人都在生活中和易经里面所描述的情景息息相关。

它的文字语法由于传承太久，当时人们的文字方式和如今也完全不同。

这也许是我们看易经从文字上的理解的困惑

当然，它也是一个高智慧的书籍，没有一些文化功底，看起来是有些难。

很长的时间，我们都对易经有一个误解，一直把它看成是***的书，大错特错。

它真的是打开宇宙万物的密码钥匙，它是人类最高的科学智慧。

有，但为数不多，真正了解易经的人，都是宗合文化的水平很好的人，他们只做不说，也是真文人的属性，读易是一个长时间的深硑，进门后再读，就易的多了，但一般人进不了门。一是宗合文化不到位，二是没那么长时间去读。

我对读书人的点评：

一等人，只读不说。

二等人，连读带说。

三等人，只说不做。

总而言之，易经是说阴阳，矛盾理性的书，是以正为为基础的。读的时候，不要误入歧途，走入到占卜的路上，我在占卜时，提醒自己，不要误之歧途，在卦的前面注上提示，结未，写着圣人们，读易的规律，内容我在网上发过，我***过来，供大家参考。

挚与情，润于心，达与表。不学无术，故卖弄。思之不解，去抽签，曰蒙：第四卦:蒙卦(山水蒙)：童蒙，不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。

故易曰：

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